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ensayo político

EL PAIS DONDE EL PODER POPULAR ESTA CERCADO

Escrito por carlosliendro 17-01-2016 en ensayo político. Comentarios (0)

EL PAÍS DONDE EL PODER POPULAR  ESTÁ CERCADO (POR EL CONTROL DE LOS CEO)


La desocupación es un gran disciplinador. La derecha argentina lo sabe, pero ha iniciado luego de su mediática campaña que los ha llevado al gobierno, nuevos mecanismos de control  y manipulación. El fantasma de la desocupación vuelve a aparecer cuando un ministro de finanzas dice: “el salario ó el desempleo”; como si  estuviéramos tranquilamente en la década de los 90. Pero antes de llegar a  situaciones límites, a las que llevaran con un final anunciado de represión, es necesario analizar lo que se va conociendo: la cifra de 11 mil empleados del  Estado, que se han quedado sin trabajo. Parece todo silencioso, pero es siniestro y planificado. Se instala la idea de que el  empleado estatal es un ‘ñoqui’,  es un corrupto y hasta se agrega de que es un militante, puesto por el poder político de turno. Por eso los jóvenes trabajadores del Centro Cultural Kirchner, sufren la humillacion desde ser acusados que se han llevado cosas, hasta el control de sus facebook para saber su ideología. A los empleados de la AFSCA, se los ha hecho formar fila y se los interrogaba para ver si podían ingresar luego que su director fuese destituido por un decreto. Comienza la cacería.

‘Sigánme no los voy a defraudar’. Esta era la famosa frase que hizo pasar a la historia un señor de Anillaco, pero que tranquilamente podría haber usado Duran Barba para la campaña de Macri; porque no hay nada de lo que haya dicho que no está cumpliendo. Desde los primeros decretazos, de como ha retribuido a los agroexpotadores sojeros, los banqueros, las principales empresas (como Techint, Arcor) y la entrega inmediata de la ‘Ley de Medios’  al mayor grupo concentrado con sus 300 repetidoras de cable que transmiten en cadena nacional. Actualmente se pasó por TN, tipo spot publicitario la imagen (en una entrevista corta) de sus principales empleados- periodistas. Una forma de reivindicación por estos años donde se sentían intimidados. El kirchenrismo había dado en la tecla, al simplemente denunciar que no era solo libertad de prensa, sino libertad de empresa y que cada uno de esos periodistas detrás tenían determinados intereses. Como nunca se supo cuánto ganaban, cómo armaban ‘operaciones de prensa’, y de cómo jubaban para sus patrones para obtener prebendas. Los ejemplos de Majul, Leuco, Longobardi, Nelson Castro y el mejor ‘empleado del año’ con su estadia en Miami, el dogor Lanata (y su nota a uno de los Lanatta en la cárcel, donde se culpaba a ‘la morsa’, una semana antes de las elecciones). Todos ellos, desde el holding al que pertenecen (Diarios, radio, TV, revistas, cable) fueron los artífices de la gran manipulación como máquina mediática de confundir compulsiva y repetitivamente. Lo indignate ya no solo es un discurso y una imagen (como se hace en cualquier agencia de propaganda) sino que siguen creyendo ellos ser la ‘norma moral’ de lo que debe ser  este país.

Las tenazas del partido judicial y de los medios. Desde la muerte del fiscal Nissman el partido judicial quedó al descubierto. O por lo menos hizo visible su carta de presentación. Como no han podido empañar lo que buscaban como objetivo: lograr que el gobierno de Cristina Kirchner, terminara con una salida abrupta, de inestabilidad económica  y de odio, en beneficio de las empresas corporativas que son las que han puesto las reglas de juego desde la llegada de la democracia; ahora han necesitado recurrir al aparato judicial. El mejor ejemplo último fue la designación por decreto de dos jueces. Uno de ellos tenía entre sus clientes (así lo anunciaba en su web- curriculo, y que luego burdamente borraron) al grupo Clarín. Ninguna inocencia o error. Todo planificado hasta marzo, esperando que luego el Congreso no haga nada, una vez dividido o en alianza entre los partidarios de los globos amarillos y el massismo. Su finalidad es que la presidenta no vuelva y largarle toda una catarata de juicios. Pero la pregunta que se hace la gente en las calles (con la marcha de abrazo al Congreso) ¿dónde están los políticos?, ¿por qué no estan sesionando? (ante esta inmensa crisis que está provoncando el gobierno elegido por una diferencia de de 700 mil votos)

Uno de los mejores entretenimientos es la historia de los fugados. Se inició cuando terminaba el año y continúa. Por momentos parece una novela de Osvaldo Soriano. Con una trama policial y otra cómica- grotesca. Todas las transmisiones de que ‘los tienen cercados’ (en Ranchos, Quilmes, Santa fe), derivó en una gran forma de distraer lo que está sucedido en el país: el vaciamiento del Estado. El modelo liberal- conservador no necesita del Estado. Ahora son ellos de los dos lados del mostrador con los CEO. La mayoría de los nuevos funcionarios vienen de ser gerentes de empresas privadas. En menos de quince días han borrado lo construido en materia de Derechos durante está última década. La batalla es cultural y en los medios. Las nuevas generaciones (los que han ingresado en estos años al mercado laborar; los que han recibido programas sociales y de salud, donde sï se vió que ‘donde hay una necesidad hay un Derecho’), esta vez no tendrán ‘piquete y cacerola’ ya que los ‘medias’ no les han tocado sus ahorros en los bancos y han liberado el dólar. La devaluación, la inflacion y la desocupación la pagarán los que menos tienen. Este modelo macrista (donde él es la nueva marioneta que lograron armar como lo fue Bush en EEUU) en su economía para un  país de pocos y con su modelo liberal- conservador no llega por elecciones desde la décad del 30. Ellos siempre  estuvieron apoyados en golpes de Estado y en la represión. Y ya no dudan en qué hacer ante el ‘empoderamiento’ con que han crecido los jóvenes.

Es interesante refrescar las 10 estrategias de manipulación mediática de Noam Chomsky , como para cerrar este artículo: 1) la estrategia de la distracción. 2) crear problemas y luego ofrecer soluciones. 3) la estrategia de la gradualidad. (se van aceptando las cosas por cuentagotas: el tema de los cortes de luz, la gente que sale a quejarse hasta que se invisibiliza el problema). 4) la estrategia del diferir. Se presenta como algo doloroso y necesario: ´hay demasiados empleados’ en el  Senado, ( dijo hace poco la vicepresidenta) 5) dirigirse al público como criaturas de poca edad. 6) utilizar el aspecto emocional más que la reflexión. 7) mantener al público en la ignorancia y la mediocridad (por eso en estos tiempos nunca falta la información del espectáculo y los deportes y dsparecen lo programas de debate político).  8) estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Uno de los mejores cultores de este modelo es la programación del canal América, en sus debates ‘insufribles’, se potencia un hecho (de alguien del espectáculo, de la política), pero nunca se define porque eso puede estar mal, se lo amplia y dura todo el día. 9) reforzar la autoculpabilidad. 10) conocer a los individuos  mejor de lo que ellos mismos se conocen.

Carlos Liendro

(artículo aparecido en Saltalibre.net)

LA SAGA DEL POPULISMO

Escrito por carlosliendro 04-05-2014 en ensayo político. Comentarios (0)

ERNESTO LACLAU in memoriam



Ernesto Laclau pensador clave del posmarxismo

Así como nos quieren imponer los candidatos de la derecha (Massa, Scioli, Macri) para el 2015, también los medios hegemónicos, quieren desdeñar la trayectoria y los aportes históricos y políticos que realizó Ernesto Laclau. El ‘modus operandi’ es simple: se apoderan de un ‘discurso’ que taladran todo el día con los diarios (Clarín, Muy) que leen en la radio (Mitre y la FM) y luego repiten en la ‘compulsión de  imágenes’ (TN, Canal 13) cada media hora por su cadena privada nacional.

La muerte inesperada de Laclau (historiador, filósofo), en Sevilla – España, donde estaba dando unas conferencias, generó otra vez el lugar de las posiciones que ocupan los medios y sus acólitos. Todo se mediatiza. Se busca confundir el espectáculo con la política. La radio de la ‘corpo’ comenzaba entrevistado (en el programa de Lanata junto a Magdalena Ruiz Guiñazú) a un intelectual como Santiago Kovadloff (filósofo y escritor), para peyorativizar los aportes teóricos y el compromiso de el autor de ‘La razón populista’ (1), a través de una opinión sesgada. Al otro día, otro invitado por los micrófonos de la radio, el sociólogo Juan José Sebrelli seguía denigrando, comparando y simplificando cuestiones de diversas categorías teóricas. ¿Cuál era la palabra alrededor de lo que giraba el debate?: el populismo y la intervención de cualquier intelectual en estos últimos diez años.  Laclau ya había escrito: “El populismo no es ni malo ni bueno: es el efecto de construir el escenario político sobre la base de una división de la sociedad en dos campos. Puede avanzar en una dirección fascista o puede avanzar en una dirección de izquierda”, esta frase nos sirve para iniciar la respectivas aclaraciones sobre lo que se quiere confundir. “América Latina está en la etapa final del quiebre de la dominación norteamericana. La última batalla que EEUU disputó en Latinoamericana fue en Mar del Plata en 2005. Allí se rompió el proyecto del ALCA. El fortalecimiento del Mercosur es fundamental. En lo que menos se ha avanzado es en la integración política. Es urgente que Unasur defina políticas institucionales cada vez más precisas”. Aquí se comprende porque uno de los grandes teóricos del pensamiento emancipatorio Latinoamericano empezó a ser atacado desde la opinión maniquea: estas con los K, entonces sos nuestro enemigo, más todo lo que le endilgaban que los K habían tomado de su filosofía política. Lo primero que se tiene que aclarar es que Laclau no tuvo ningún cargo oficial del gobierno. Era docente en Inglaterra y sus trabajos sobre política internacional, empezaron en Europa y EEUU. Desde aquel libro (en 1979) ‘Política e ideología en la teoría marxista: capitalismo, fascismo, populismo’, que fue una compilación de artículos a pedido del historiador marxista Perry Anderson (2), hasta sus cátedras y todos los aportes que conocimos como la potencialidad de la ausencia, del misticismo, el lenguaje, el significante político.

Ernesto Laclau había nacido en Bs As en 1935, en 1955 conformó junto a otros intelectuales de izquierda el grupo ‘Contorno’, y dirigió la revista ‘Lucha obrera’ e ‘Izquierda Nacional’. En 1969 emigró a Londres, estudió con Eric Hobsbawm (3), doctorándose en Filosofía política en la Universidad de Essex. Luego allí se desempeño como profesor de Teoría política. Sus debates partían del concepto de hegemonía gramsciana (4): “Es necesario pasar de formas culturales concebidas como la búsqueda de lo universal en lo contingente, a otras que vayan en una dirección diametralmente opuesta: es decir, que intenten mostrar la contingencia esencial de toda universalidad, que construyan la belleza de la específico, de lo irrepetible, de aquello que transgrede la norma”, escribía en ‘Nuevas reflexiones’ (5). En 1980 escribió ‘Tres ensayos sobre América Latina’ y junto a su compañera Chantal Mouffe, editó ‘Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia’ (1985). Es considerado como un libro posmarxista (dentro de las clasificaciones que hacen los politólogos), con una fuerte crítica al determinismo económico y a una lectura mecánica de todos los procesos populares del continente. Fue uno de los primeros en explicar que el populismo en Europa (especialmente como lo estudian los anglosajones) es diferente al Latinoamericano. En Europa surge desde el fascismo de la década del ’20 (Mussolini desde la ‘Marcha a Roma’) y del nazismo en la década del ’30 (cuando llegan al poder con votos legítimos) (6), luego continua con los estudios sobre el ‘stanilismo’ de los países que quedan en la esfera del comunismo de posguerra en la Europa del este (7). En América Latina el populismo surge con la independencia de la corona española, en cómo se conforman los latifundios y las oligarquías (que nunca quieren hablar de la reforma agraria). La historiografía oficial de Mitre y Sarmiento han tratado de ocultar los procesos populares (desde Moreno y Castelli, Artigas, pasando por Dorrego y Rosas hasta el Chacho Peñaloza y Felipe Varela en el siglo XIX). Por eso lo reprimido siempre vuelve, como dicen los psicoanalistas. Y este es otro capítulo que agrega como pensador original: acercar el pensamiento de Lacan y Hegel, desde el posestructuralismo en psicoanálisis. Surge su teoría del ‘significante vacio’ de la lingüística para aplicarlo al estudio e investigación del análisis de los discursos. Fue docente del programa de ‘Ideología y Análisis del discurso’ en la Universidad de Essex desde 1973 y en Universidades de EEUU. Podía conectar el pensamiento de Foucault, Derrida, Zizek, para seguir debatiendo entre filosofía, psicoanálisis y marxismo. En estos últimos quince años había vuelto a poner la mirada en explicar el ‘chavismo’, ‘Lula’, Evo Morales, Correa, dentro de los cambios que se han producido en Latinoamérica, sin faltar el clásico: desmitificar por qué el peronismo no es un simple populismo: y que no sea abordado de forma ‘mecánica’ con un análisis burdo como hacían por radio esos ‘especialistas’. Había creado la revista ‘Debates y combates’ y realizó programas de entrevistas a intelectuales progresistas en documentales (Toni Negri, Gianni Vattimo, Judith Revel, Etienne Balibar entre otros) que se vieron por el canal Encuentro. Ahi estaba la producción de un intelectual comprometido con los cambios de la región.

Teniendo en cuenta el análisis de los discursos: los medios de comunicación son el objeto no solo de estudio, sino de entender de qué forma se manifiestan quienes tienen el poder. Los que manejan la televisión argentina descargan toda su demostración de fuerza, especialmente cuando hay elecciones el año próximo. Lo dejan ver a través de cómo han transformado en un show del espectáculo los debates políticos, y cómo los políticos buscan ‘farandulizarse’ porque saben que eso mide. Para eso la mesa está servida: Mirta Legrand,  Lanata, Tinelli, son los anfitriones. El nuevo cambio se notó en América TV. El holding empresarial de radios, TV y cable, esperaba que la pelea ‘gobierno- Clarín’, les brindara otros beneficios; como esto no sucedió (la ‘corpo’ no se quiere desprender de sus posesiones y esperan el 2015, aunque ya está la ley de medios en función), ha generado sus aportes a la confusión nacional. Su programación tiene solo chimentos de  la farándula y noticias. Esa es su producción, solo que ahora ha subido la apuesta de la violencia en la pantalla (denuncias, gritos, amenazas) tanto de las ‘estrellas’ (que se peleaban durante el año, para promocionar sus teatros en verano) y de los políticos. Lo que sucede a la noche en esos programas de panelistas (donde nadie escucha a nadie) tienen repercusión al otro día: cuantos más se gritan, se burlan o maldicen, más miden ‘el minuto a minuto’. Esa es la lógica del mensaje esquizofrénico en estos tiempos televisivos. Lo que viene oculto y lo hablan solo los economistas (sumado al desfile de políticos que fueron a Washington buscando la bendición de ‘la internacional republicana’) es el tema de los prestamos y arreglos de la deuda externa. Los organismos financieros (Club de París, FMI) van a tratar que se llegue al 2015 en paz y luego arreglaran lo que se debe y lo que van a prestar con el gobierno que viene. Ya- los economistas y los gerentes políticos de las multinacionales- lo dijeron: se cortan todo el consumo interno, los programas sociales (la reducción de gastos del Estado para ellos), un dolar alto y se piden créditos al extranjero. Volver a la receta de los 90. La televisión de TN, C5N, América (y todas sus repetidoras del interior) nos siguen asustando con las tres I: inseguridad, inflación, incertidumbre, y no quieren dejar espacio para pensar algo más profundo, el verdadero debate: cómo seguirá la democracia en un capitalismo cada vez más salvaje.

Carlos Liendro

Notas:

(1)  ‘La razón populista’ de Ernesto Laclau, analiza la conformación del populismo estadounidense, el kemalismo turco y el peronismo de la resistencia. Retoma el debate con Zizek acerca del concepto ‘pueblo’ y de las identidades. Le dedica un capítulo al retorno de Perón en 1973.

(2)  Perry Anderson (n. En 1938) historiador británico, redactor en New Left Review, autor de uno de los clásicos ‘El Estado absolutista’ y ‘Tras las huellas del materialismo histórico’. Actualmente enseña Historia y Sociología en la Universidad de California, Los Angeles.

(3)  Eric Hobsbawm (1917- 2012) historiador inglés, nacido en Egipto, educado en Berlín y Viena, manejaba nueve idiomas. Tradujo la obra del Che Guevara al inglés.

(4)  Antonio Gramsci (1891- 1937) periodista, teórico marxista, político. Escribe los 32 Cuadernos de la cárcel. Fue procesado y detenido en una cárcel fascista de Mussolini, donde muere.

(5)  ‘Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo’, aparece en 1990, aquí es donde plantea los ‘significantes vacios’ o ‘significantes flotantes’. En 1996, edita ‘Emancipación y diferencia’ y en 2002 ‘Misticismo, retórica y política’

(6)  Es el planteo de las Psicología de masas. Hitler llega al poder con el voto de las clases medias asustadas de que puedan caer en la pobreza o del avance el comunismo en la Alemania del ’30.

(7)  Es el debate que dejó planteado en filosofía política Hannah Arendt, donde hace una equivalencia entre dos totalitarismos: el nazismo y el comunismo; no diferenciando que más que comunismo es ‘stanilismo’.

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